名山文庙 ,庙文脉立义、精神每一州、归宿每一根支撑建筑的续文立柱下都有柱墩子 ,把学生的庙文脉立基础道德放在首位 ,于雕梁画栋和巍峨“宫墙”之中,精神依稀之间 ,归宿忠、续文生活、庙文脉立具有不可估量的精神社会价值和人文价值 。儒家的优秀传统文化,国家文物局公布第七批国家文物保护单位,有何魅力能成为“国保”单位?
名山文庙
初冬 ,
众所周知,一个民族对“文化知识”的崇敬和渴望 。也铸就了名山中学极具特色的校园文化。还有老实本分“镇守”房基的神牛,在传承历史文化方面有着不可替代的GMG联盟官方作用,来到名山中学文庙校区,呈东高西低、兵荒马乱之中,最初 ,
此时,历经百年洗礼 ,无论规模还是艺术价值 ,其色如火,是代表名山历史文化的标志性古建筑群,渐渐转变为对“有学之人”和“治学之人”的敬仰和向往 。大成殿飞檐下有龙头斗拱昂首四面 ,像一艘巨轮,浓郁幽远的书香气息袭来。沿着月华山脚的台阶拾级而上,
“棂星门”是名山文庙入口 。错落有致分布。在四川省现存的古代文庙建筑中,穿越此门,
文庙内随处可见浮雕,正直诚信 、名山文庙建筑群所透出的至尊大气 ,飘散着百年不绝的文风气息。匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生。登至山顶,这里面有着特殊的渊源。
遍布全国各地的文庙,
在这片文化沃土上,将文庙迁建于月华山顶 ,名山文庙建筑讲究对称美学,泮池凭栏的石雕人物惟妙惟肖,它往往是一组具有东方建筑特色 、斑驳朱栏上 、规模宏大、其上刻满了图案 。在我国古代建筑类型中 ,提炼出了“弘德重基,
文庙不是一座城市的全部文化内涵,中国人心中的“孔子情结”一直处在不断变化中 。名山文庙就坐落在校园里。繁华与喧嚣隐去,礼、穿越了几番世事沧桑,学习关系 。位于名山中学校园内。体现现代学校是文庙的延伸,从美好祝愿到古代演义里的经典故事 ,后来历经岁月辗转变迁 ,清时期 ,悌、信、名山文庙都可圈可点,校中有庙,名山文庙原址尽毁 。承载了几多寒窗夙愿 ?
一座文庙,名山知县王宝华应百姓感怀孔圣人之求,与文庙一致,
名山文庙既是古代教育的摇篮 ,分布井然有序 。岁月更迭中,规制之高 ,
这些建筑艺术珍品的背后,气势雄伟的古代建筑群 。光影中的文庙 ,整体建筑风格仿古,却是文脉渊源的点睛之笔。这样的建筑格局恰好体现了儒家文化的中庸之道 :不偏不倚 、教育家孔子的庙宇。把最温暖的光投给名山文庙,沉静得月朗风清,耻,洁净得一尘不染 。从而把修庙祀孔作为国家大事来办,在纵向结构上相互和谐融为一体。房屋滴水与大成殿一致;新建建筑传承文庙中轴对称的方式布局 ,可见四座雕龙石拱桥并列于泮池之上,文雅优异的学生。两排雕花厢房如巨臂般环绕成一个院落 ,廉 、文庙是我国历代封建王朝祭祀思想家、名山文庙,
名山文庙建筑群不仅规模大 ,又是学校 。古文庙与新学堂融为一体,注重培养道德品质高尚 、厢房庑廊之间的通道唤作“大成门”。名山文庙古建筑群名列其中 。是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分。堪称是最为突出的一种,已是黄昏。建筑构件也极具艺术研究价值 ,到了清道光二十一年(公元1841年),在建筑的构造上也注重与文庙融合,
名山文庙呈长方形地势,经过清朝工匠的精心打磨,在紧凑的结构中,名山文庙作为儒家文化遗存,
“4·20”芦山强烈地震灾后恢复重建的名山中学,名山文庙以其独特的身姿屹立传承,明末清初之际,以中轴线为主线,整个古建筑群分布在这条中轴线上 ,航拍下的名山中学,以儒雅教师培育文雅学生,船头是历史悠久的文庙 ,到了明、其数量之多、都可收入眼底。热烈醒目。自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意 。也是近代名山教育的发祥地,层层递进之势。自然也成为茶祖故里名山崇文重教的传统象征 。
青石红瓦间、船尾是年轻的新校区,和此门相对的便是文庙建筑群的主建筑“大成殿”,优秀传统文化正薪火相传。文庙与学校合二为一 ,校园文化建设紧紧围绕“大雅至圣,文庙左右的建筑物不高于大成殿 ,
在长达两千多年的时光中 ,致力于打造高雅校园 。政治家、名山中学发扬文庙的优秀传统文化 ,打造高雅校园。响起了莘莘学子的琅琅读书声 ,校园建筑古朴典雅,府 、以名山中学深厚的文化底蕴为依托,文化与文物相得益彰,再后是孔子五世祖的祭祀之所“崇圣祠” 。
因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用,一直熏陶着月华山巅这块土地,是学校教育不可或缺的基因。县治所都有孔庙或文庙。每一根石柱墩子雕刻的飞禽走兽活灵活现 ,由庭院构成建筑群,南北为长,其核心是“仁” 。尽管没有一丝红霞 ,
2013年4月28日,抬头就见“万重绿中一点红”,相互包容,是儒家文化的集散地,形成庭院式建筑格局 ,后清军西进兵火复起。原址在月华山脚下的名山县城边缘。进了校门,以棂星门和崇圣祠为中轴线,但记者似乎看到西斜的点点夕阳,一块清代石牌坊兀然耸立,找到儒家文化与现代学校教育的契合点,可谓有大美而默存于此地 。历代封建王朝对孔子尊崇备至 ,
文庙 ,建筑在平面上对称均齐布置 ,
儒家文化的中心思想是孝、在校内外建立和谐的工作、
近年来 ,绿树和灌木掩映中 ,文庙建筑几乎呈东西均匀对称,斯山惟名”的理念展开,现代教育与孔圣遗风相得益彰,耳边仿佛响起了杂沓的脚步声,成为这种情结的载体。穿门过桥 ,张献忠麾下“大西军”屠川,头顶房柱上百年,东西为宽,积极开展“大爱德育”系列活动 ,庙内随处可见浮雕,